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教皇レオ14世が初のイースターで平和を訴え

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#ローマ教皇 #レオ14世 #イースター #中東情勢 #ウクライナ

はじめに

2026年4月5日、ローマ教皇レオ14世（ロバート・フランシス・プレヴォスト）はサン・ピエトロ大聖堂の中央バルコニーから、就任後初となるイースター（復活祭）の「ウルビ・エト・オルビ（全世界へ）」メッセージを発表しました。教皇は「武器を持つ者はそれを置け」と世界の指導者に呼びかけ、暴力に対して世界が「無関心」になりつつあると強く警告しました。

米国とイスラエルによるイラン攻撃が6週目に入り、ウクライナ紛争も長期化するなか、この平和へのメッセージは大きな注目を集めています。本記事では、教皇の発言内容とその背景、聖週間を通じた一連のメッセージを詳しく解説します。

ウルビ・エト・オルビに込められた平和への訴え

「武器を置け」という直接的な呼びかけ

教皇レオ14世はイースター当日のウルビ・エト・オルビで、「武器を持つ者はそれを置け。戦争を引き起こす力を持つ者よ、平和を選べ」と訴えました。この平和は「力によって押しつけられるもの」ではなく、「対話を通じて」達成されるべきものだと強調しています。さらに、他者を「支配しようとする欲望」ではなく「出会おうとする姿勢」が必要だと述べました。

キリストが勝利を得た力は「完全に非暴力的」であり、「創造し、生み出し」「赦し、贖う」愛に基づくものだと説き、この愛と赦しの精神こそが平和を打ち立てる「真の力」であると語りました。

「無関心のグローバル化」への警告

教皇は、世界が暴力に「慣れてしまっている」と警鐘を鳴らしました。何千人もの死だけでなく、戦争がもたらす「憎しみと分断」、さらには「経済的・社会的影響」に対しても人々が「無関心」になっていると指摘しています。

この「無関心のグローバル化」という表現は、故フランシスコ教皇が2013年にランペドゥーザ島を訪問した際に初めて用いたものです。フランシスコ教皇は移民の悲劇を前に「無関心のグローバル化が私たちから泣く力を奪った」と述べ、この概念を在位中に繰り返し訴えてきました。レオ14世がこの言葉を引き継いだことは、前教皇の精神的遺産を受け継ぐ姿勢を示すものといえます。

聖週間を通じた一貫した平和メッセージ

枝の主日（パームサンデー）の説教

教皇は3月29日の枝の主日ミサで、サン・ピエトロ広場に集まった数万人の信者を前に、「イエスは平和の王であり、戦争を拒絶する方」だと説きました。「誰もイエスを利用して戦争を正当化することはできない」と明言し、「戦争を行う者の祈りに耳を傾けず、それを退ける」と述べています。

さらに旧約聖書のイザヤ書を引用し、「あなたがたがどれほど多くの祈りを捧げても、わたしは聞かない。あなたがたの手は血にまみれている」という一節を示しました。この発言は、米国やイスラエルの一部政府関係者がイランとの戦争を正当化するために宗教的言説を用いていることへの間接的な批判と受け止められています。

聖金曜日の電話外交

4月3日の聖金曜日には、教皇はウクライナのゼレンスキー大統領とイスラエルのヘルツォグ大統領の双方と電話会談を行いました。ゼレンスキー大統領との会談では、人道的状況と支援物資の確保、捕虜解放に向けた取り組みについて話し合われたとされています。

ヘルツォグ大統領との会談では、イランによるミサイル攻撃の脅威や、エルサレムのキリスト教・イスラム教・ユダヤ教の聖地周辺への攻撃について議論が交わされました。レバノン情勢や国境を挟んだキリスト教コミュニティの安全についても言及がありました。

復活徹夜祭の説教

4月4日の復活徹夜祭では、「今日なお開かれるべき墓」として「不信、恐れ、利己心、怨恨」に加え、「戦争、不正義、民族と国家の孤立」を挙げました。古代の賛歌を引用し、イースターは「憎しみを追い払い、和合を育み、権力者を引き下ろす」ものだと述べています。こうした課題の前に「麻痺してはならない」と信者に呼びかけ、「調和と平和のイースターの贈り物が世界のあらゆる場所で育ち花開くように」と祈りました。

発言の背景にある国際情勢と教皇の立場

激化する中東紛争

教皇のメッセージの背景には、2026年2月28日に始まった米国・イスラエルによるイラン攻撃があります。紛争は6週目に入り、イランでは開戦以来多数の死傷者が報告されています。イランは対抗措置としてホルムズ海峡を封鎖し、ミサイルやドローンによる反撃を行っており、地域全体に紛争が拡大しています。

ウクライナではロシアとの長期化した戦闘が続いており、ガザ地区の状況も依然として深刻です。こうした複数の紛争が同時進行するなかで、教皇の平和への訴えは一層の切迫感を帯びています。

初のアメリカ出身教皇としての重み

レオ14世は史上初の米国出身教皇です。シカゴのブロンズビル地区で1955年に生まれ、アウグスティノ会の修道士として長年ペルーで宣教活動に従事した経歴を持ちます。自国である米国が戦争の当事者となるなかでの平和の訴えは、米国政府の軍事行動に対する暗黙の批判とも受け取られており、その立場の複雑さが注目されています。

教皇名「レオ14世」は、近代カトリック社会教説を発展させたレオ13世にちなんだものであり、社会正義と平和を重視する姿勢が就任当初から明確に示されてきました。

今後の展望と注目点

教皇の一連の平和メッセージが、実際の外交交渉にどの程度影響を与えるかは不透明です。イランとの紛争では交渉の糸口が見えておらず、イラン側は米国への「信頼はゼロ」としています。

しかし、教皇庁は伝統的に紛争の仲介役を務めてきた実績があり、聖金曜日の電話外交に見られるように、レオ14世も積極的な関与を続けています。フランシスコ教皇から引き継いだ「無関心のグローバル化」への批判は、単なる精神的メッセージにとどまらず、国際社会に対する具体的な行動の要請として機能する可能性があります。

今後は、教皇が特定の紛争に対してどこまで踏み込んだ発言を行うか、また米国出身の教皇として自国政府との関係をどのように保つかが注目されます。

まとめ

教皇レオ14世は就任後初のイースターで、武器放棄と対話による平和を訴え、暴力への無関心が世界的に広がっていることに強い警告を発しました。枝の主日から復活祭まで一貫して「戦争を正当化するために神を利用することはできない」というメッセージを掲げ、複数の紛争当事国の首脳との対話も行っています。

世界各地で武力衝突が激化するなか、教皇の声はカトリック信者のみならず、国際社会全体に向けられたものです。暴力に対する無関心を克服し、対話と出会いによる平和の構築に向けて、一人ひとりが何ができるかを考える契機となるでしょう。

参考資料:

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