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中国教育インフルエンサー張雪峰の死と静かな反乱

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#中国 #教育 #張雪峰 #高等教育 #SNS #若者失業 #内巻

はじめに

2026年3月24日、中国で約6,000万人のフォロワーを持つ教育インフルエンサー・張雪峰（ジャン・シュエフォン）氏が、心臓発作により41歳の若さで急逝しました。蘇州の葬儀場には約200万人が詰めかけ、約2キロメートルにわたる弔問の列ができたと報じられています。学生や保護者が主体となったこの異例の追悼は、単なる有名人への哀悼を超え、中国の過酷な受験教育制度に対する「静かな反乱」として注目を集めています。なぜ一人の教育コンサルタントの死が、これほどまでの社会的反響を呼んだのでしょうか。

張雪峰とは何者だったのか

貧困からの出発と教育への情熱

張雪峰氏は1984年5月、黒竜江省富裕県に生まれました。父親は鉄道労働者、母親は露店商という庶民的な家庭で育ち、自身も受験という険しい道を通って人生を切り開いた経験の持ち主です。もともとは大学院入試の指導講師としてキャリアをスタートし、その歯に衣着せぬ語り口と、学生目線に立った実践的なアドバイスで人気を博しました。やがてSNSを通じて教育インフルエンサーとして全国的な知名度を獲得し、蘇州に教育テクノロジー企業「峰学未来教育科技」を設立するに至っています。

「寒門の子」のための実践的ガイド

張雪峰氏の教育哲学の核心は、「庶民の家の子どもにはミスが許されない」という認識にありました。彼は一貫して、実用的で参入障壁があり、卒業後の就職が確実な専攻を選ぶよう助言しています。具体的には、コンピュータサイエンスを「最高峰」と位置づけ、IT企業での高給や銀行・国有企業への転身が可能だと推奨しました。電子情報分野、特に半導体設計を「地方出身者の楽園」と呼び、家庭の背景よりも技術力で勝負できる分野として熱心に薦めていました。

一方で2023年のライブ配信では、「お子さんがジャーナリズムを専攻したいと言ったら、気絶させてでも別の専攻に変更させる」と発言し、国営メディアから批判を受けるなど物議を醸すこともありました。

追悼が「静かな反乱」となった理由

庶民が選んだ信頼の対象

張雪峰氏の死後に巻き起こった追悼の大きさは、中国社会の深層にある感情を映し出しています。多くの若者、とりわけ地方出身や低所得層の家庭の学生たちは、彼を「特権なき者のための道しるべ」と呼びました。高額なコンサルティングサービス（志望校選択パッケージは12,999元〜18,999元）を展開していたにもかかわらず、彼のSNS上の無料アドバイスは何百万もの家庭に届き、入試システムの暗黙のルールを可視化してきたのです。

蘇州の葬儀場に自発的に集まった人々の多くは、彼の有料サービスの顧客ではなく、SNS上の無料コンテンツに救われたと感じる一般市民でした。この追悼のうねりは、中国のインターネット規制当局から処分を受けていた人物を、死後に国営メディアが一面で報じるという矛盾した事態を生み出しました。

教育制度への静かな抗議

追悼の本質は、張雪峰氏個人への敬意を超え、中国の教育制度そのものに対する不満の表出にありました。高考（ガオカオ）と呼ばれる大学入試は、たった一度の試験で人生の軌道が決まるという極めて高いプレッシャーを学生に強いています。中国の家庭は年間1,200億ドル以上を塾や受験対策に費やしており、経済力による教育格差は年々拡大しています。

2003年には高校卒業者のわずか17%だった大学進学率は2023年には60%に上昇しましたが、その結果、年間の大学卒業者数は2018年の753万人から2023年には1,158万人に膨れ上がり、2026年には1,200万人を超える見通しです。しかし、大卒者の急増は必ずしも雇用の充実を意味せず、2025年12月時点の若年層（16〜24歳）失業率は16.5%に達しています。

「内巻」と「躺平」――疲弊する若者たち

終わりなき競争への絶望

張雪峰氏への追悼が社会現象となった背景には、中国の若者が直面する構造的な閉塞感があります。「内巻（ネイジュアン）」――もともと「内側に渦を巻く」という意味ですが、投入する努力は増え続ける一方で見返りは減り続ける不毛な競争を表す言葉として2020年代に広まりました。高考の受験競争はその典型であり、大学入学後も大学院入試や公務員試験に向けた競争が待ち受けています。

多くのホワイトカラー労働者は「996」と呼ばれる午前9時から午後9時まで週6日という過酷なスケジュールで働いていますが、それでも住宅の購入や結婚、生活水準の向上は困難です。不動産価格と生活費の高騰が、若者の経済的安定を遠ざけています。

「躺平」と「擺爛」の台頭

こうした状況への反応として、「躺平（タンピン＝寝そべり族）」や「擺爛（バイラン＝もうどうでもいい）」といった言葉が若者の間で広がっています。基本的な生活を満たす最低限の労働だけをし、社会が求める無限の生産性競争から降りるという意思表示です。中国政府はこうした動きを経済成長と社会安定への深刻な脅威と見なしており、第15次五カ年計画（2026〜2030年）ではAI、新エネルギー、新素材、航空宇宙といった成長産業に合わせた大学カリキュラムの再編と職業訓練の強化を打ち出しています。

張雪峰氏が支持された理由は、まさにこの「内巻」の現実を直視し、理想論ではなく生存戦略としての進路指導を提供したことにあります。批判者が彼を「教育を就職斡旋に矮小化した功利主義者」と非難しても、彼を支持する若者にとっては、それこそが唯一の現実的な助言だったのです。

注意点・展望

張雪峰氏の遺したものは二面性を持っています。一方では、特権のない家庭の子どもたちに実践的な道筋を示し、情報格差を埋める役割を果たしました。しかし他方で、教育の目的を「投資対効果」という単一の指標に収斂させ、創造性や市民意識といった教育本来の広がりを周縁に追いやったという批判も根強くあります。

今後の中国にとっての課題は、毎年1,200万人を超える大卒者を労働市場に吸収しつつ、教育がもたらす社会的流動性を維持できるかどうかです。張雪峰氏の死をきっかけに噴出した社会的感情は、制度への不満が臨界点に近づいていることを示唆しています。中国政府がこの「静かな反乱」にどう応えるかが、今後の教育改革と社会安定の鍵を握ることになるでしょう。

まとめ

張雪峰氏の急逝に対する前例のない追悼は、一人のインフルエンサーへの哀悼を超え、中国社会が抱える教育制度の過酷さ、若者の失業問題、そして競争疲れへの不満が凝縮された「静かな反乱」でした。約6,000万人のフォロワーを持ち、庶民のための実践的な進路指導を提供し続けた彼の存在は、理想と現実の間で揺れる中国の教育システムの矛盾を体現していました。この追悼の波は、中国の若者たちが声を上げられない中でも、行動で意思を示す力を持っていることを改めて証明しています。

参考資料:

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